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至德无声 欲说恩忘言——纪念中国佛学院成立五十周年 成都文殊院 宗性 记得到中国佛学院,是在1994年8月30日的傍晚。初入院门,古老的寺院,透着几分拙朴;葱郁的花木,散发出和谐的宁静;院中还有同学在打羽毛球,看上去兴致极高。印象之一——佛学院传统而又现代。由于天色渐晚,未来得及熟习环境,稍作安顿便休息了。夜空,静得出奇,几乎能听到呼吸的声音;内心,总是忐忑,心脏的跳动伴随着血液的律动,是...
宗性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553447346.html
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的幸运之处。这“悔与悟”虽然是迟了一些,但却也让我欣慰,毕竟还是来的来了,去将去矣! 附:正果法师简历 四川省自贡市人。俗姓张。十九岁,从中江县寿宁寺广渠和尚剃度。二十一岁,受戒于成都文殊院。先后...当时,我并没有真正地理解恩师的教诲,更没有珍惜与恩师之间的善缘,并于八五年元月离开了佛学院。一个人立世,师缘最难选择,全凭机缘。在佛学院里,给我们上过课的巨赞法师、常任侠教授等等诸公,都是结缘后不久即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,余热尤光辉。任先生应诸方院校及信众邀请,先后赴四川新都宝光寺,成都文殊院,五台山塔院寺处讲授《中观论著》及弥勒所著《现证庄严论》七十义与宗派建立等,为培育人才与普及佛学知识,做出了有益的贡献。
...阅读藏文佛典,试译常见作品。
1956年9月,北京中国佛学院开学,常浩作为山西五台山宗教部门与佛协保送的学员之一准时报到。经过分班考试,取入本科。此间,先后有格西·喜饶嘉措大师、法尊...
不详
佛学论文|因明|五明
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、《讲经唱赞》、《十供养》等。四川佛教音乐与道教音乐及民间音乐,互有交流和吸收。如道教南韵中的《十供养》,在曲名、唱词和曲调上均与峨眉山佛教音乐《十供养》几乎完全相同。成都文殊院法堂音乐有赞(称颂诸佛...
不详
佛学论文|因明|五明
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少林寺方丈海灯大师(北京派传承)与大乘讲堂-普力宏法师(福建鼓山派传承),其余的是属隐密传承. 中国密宗已知的目前还有几个系统: 北京、四川成都文殊院、五台山、福建鼓山、南海普陀山(但后者的传承较有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三份”而多出的三处地方中,再除去广东一处,就剩下成都和天津两处了。 分供成都的一份,至今还在。据《四川文物》1990年六期骆永寿、曹硕《玄奘顶骨的播迁》一文,玄奘顶骨数粒,现珍藏于成都文殊院”。此言顶骨来自北京。 而“保文”的结论是,1949年冬,可能是国民党有关部门自南京溃逃时,将一份玄奘顶骨携至重庆,为蜀人白坚所得,移回成都。即疑其顶骨来自南京。 1998年冬,成都文殊院住持宽霖法师来函,...
王仲德
|佛学论文|因明|五明|
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爽朗,更常伏案著述宏法。他有深厚的书法基础,尤善隶书,至今写起小楷来仍是运笔稳健,工整遒劲。成都文殊院和乐至报国寺都有他的笔迹。一天傍晚,他陪同我们漫游报国禅院,我见他面泛红光,身着洁净灰色僧袍,足履...
报国寺和昌臻法师
作者:雷观明
2001年为《家事》第三期撰稿
今年5月初,我和妻回成都探亲时,由八表姐的女儿洪荜引路,专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法师---我们的大表哥张耀枢。...
佚名
|论坛精华|
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请咨询成都文殊院弘法利生部。
活动咨询:弘法利生部
电 话:028-86935293 86930416
电子邮件:hongfalisheng@konglin.org
...光影佛缘 心灵视角 ——文殊院首届摄影大赛通启
文殊院是大众共同的心灵家园,为了让更多人了解文殊院,了解佛教文化,增进大众对佛教的亲切感,增强大众对文殊院的归宿感,在...
作品|文殊|摄影|投稿|活动
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文殊宝光,下有金山高晏”。这是两句以成都文殊院与新都宝光寺、镇江金山寺、扬州高晏寺并称的成语。过去传布甚广。 成都文殊院即古益州信相寺,又名信相院。坐落在四川省成都市北文殊院街,相传创建于唐代,明末毁于战火,1697年(清初)重建后始改名文殊院。全院基址现存80余亩,是座具有1000多年历史的古寺。 宝光寺 宝光寺位于新都区城北,距成都约20公里。相传始建于东汉,隋代名“大石寺”。唐僖宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从医学角度浅析徐伯威居士的念佛效验
李豫川
成都徐伯威居士(1911——1986年),民国十八年(1929)在成都文殊院皈依彩灵法师,专修净土宗。他在1950年以前曾任...的工夫,很有利于身心健康。成都文殊院三大士殿的一副楹联说得好——
“见了便做,做了便放下,了了有何不了;
慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生。”
很值得反复玩味。要自在才能有自觉,...
李豫川
|五明研究|
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